At-Tin

At-Tin bersumpah demi dua buah dan dua tempat, lalu sampai ke satu pernyataan tentang manusia. Tin dan zaitun (ayat 1): Ayat 1 bersumpah demi buah tin dan zaitun. Keduanya tanaman Mediterania dan Levant, dan keduanya tidak tumbuh di Mekah. Tafsir klasik sendiri terbelah: sebagian membacanya sebagai buah, sebagian sebagai nama tempat, yaitu Damaskus dan Yerusalem. Bukit Sinai dan negeri yang aman (ayat 2 dan 3): Ayat 2 menyebut Bukit Sinai, tempat Musa menerima Taurat di tradisi Yahudi. Ayat 3 menyebut negeri yang aman, dan tafsir menunjuk Mekah. Sumpahnya menempatkan Mekah sejajar dengan tempat suci yang sudah lebih dulu diakui orang lain. Sebaik-baik bentuk, lalu serendah-rendahnya (ayat 4 dan 5): Menurut ayat 4, manusia diciptakan dalam bentuk yang sebaik-baiknya. Ayat 5 langsung mengembalikannya ke tempat yang serendah-rendahnya. Dua ayat berurutan, dan yang menentukan mana yang berlaku ada di ayat 6: iman dan amal. Bukankah Allah hakim yang paling adil (ayat 8): Suratnya ditutup dengan pertanyaan, bukan dengan alasan. Bentuk pertanyaan seperti itu menempatkan bantahan sebagai sesuatu yang tidak sopan, bukan sesuatu yang keliru. Sumpah di surat ini mengambil tanaman yang tumbuh di utara dan gunung yang berdiri di barat laut. Yang mengucapkannya tinggal di antara keduanya.