Bacaan
TopikKeselamatan Ahli Kitab yang Beriman (62)
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَىٰ وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
(2:62) Sesungguhnya orang-orang yang beriman, orang-orang Yahudi, orang-orang Nasrani dan orang-orang ṣābiīn,31 siapa saja (diantara mereka) yang beriman kepada Allah dan hari akhir, dan melakukan kebajikan, mereka mendapat pahala dari Tuhannya, tidak ada rasa takut pada mereka, dan mereka tidak bersedih hati.
Catatan Depag
*31) Ṣābiīn ialah umat sebelum Nabi Muhammad -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- yang mengetahui adanya Tuhan Yang Maha Esa, dan mempercayai adanya pengaruh bintang-bintang.
Asbabun Nuzulmenurut Muchlis M. Hanafi
Ayat ini turun terkait keluh kesah Salman Al-Farisi yang menceritakan ibadah dan kesalehan teman-temannya dari kalangan pendeta Nasrani di masa lalu. Awalnya Nabi menyebut mereka berada di neraka sehingga Salman bersedih, lalu turunlah ayat ini yang menjelaskan bahwa siapa pun (Yahudi atau Nasrani) yang beriman dengan benar akan terhindar dari ketakutan dan kesedihan. (Sumber: Asbab Al-Nuzul - Al-Wahidi) Ayat ini turun untuk menjawab pertanyaan Salmàn al-Fàrisiy tentang nasib kaum Nasrani yang tulus beriman kepada Allah dan meninggal sebelum diutusnya Nabi Muhammad êallallàhu ‘alaihi wasallam. (Sumber: Asbabun Nuzul - Muchlis M. Hanafi)
Kontradiksi
Kontra 3:85. Ayat ini membuka keselamatan bagi orang Yahudi, Nasrani, dan Sabi'in yang beriman kepada Allah serta berbuat baik, sedangkan 3:85 menyatakan agama selain Islam tidak diterima. Penafsir menyelesaikannya dengan menyebut ayat ini sudah dibatalkan, dan pembatalan itu tidak disebut di ayatnya.
Catatan Saya
Belum ada catatan untuk ayat ini.
Dukung Qurai
Dukung kerja sunyi di balik setiap tulisan.
Di balik tiap tulisan ada proses membaca, membandingkan, dan merapikan jejak. Setiap dukungan ikut menjaga proses itu tetap berjalan.