An-Nisa' (Wanita) Ayat 119

Bacaan

TopikSyirik sebagai Dosa Tak Terampuni dan Tipu Daya Setan

وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ ۚ وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُبِينًا

(4:119) dan pasti akan kusesatkan mereka, dan akan kubangkitkan angan-angan kosong pada mereka dan akan kusuruh mereka memotong telinga-telinga binatang ternak, (lalu mereka benar-benar memotongnya),225) dan akan aku suruh mereka mengubah ciptaan Allah, (lalu mereka benar-benar mengubahnya)."226) Barang siapa menjadikan setan sebagai pelindung selain Allah, maka sungguh, dia menderita kerugian yang nyata.

Catatan Depag

225) Menurut kepercayaan Arab Jahiliah, hewan-hewan yang akan dipersembahkan kepada patung-patung berhala, harus dipotong telinganya terlebih dahulu, dan binatang yang seperti ini tidak boleh dikendarai dan tidak boleh dipergunakan lagi, serta harus dilepas lagi. 226) Mengubah ciptaan Allah dapat berarti mengubah yang diciptakan Allah seperti mengebiri binatang. Ada yang mengartikannya dengan mengubah agama Allah.

Cacat Logika

Sebab dipindahkan ke pihak yang tidak bisa diperiksa. Berbagai perbuatan manusia dijelaskan sebagai hasil suruhan setan. Keterangan ini memindahkan sebabnya ke luar jangkauan pemeriksaan, sekaligus menutup penelusuran sebab yang lain.

Moral

(4:119): Iblis berjanji mengubah ciptaan Allah — kutukan terhadap body modification, tato, dan perubahan tubuh yang dianggap 'mengubah ciptaan Allah'.

Kontradiksi

Kontradiksi Pelaku Penyesatan: 'Iblis berkata: akan aku sesatkan mereka' — bertentangan dengan 4:78 ('semua dari Allah') dan 4:79 ('keburukan dari dirimu sendiri'); tiga ayat memberikan tiga sumber penyesatan yang berbeda: Allah, diri sendiri, dan Iblis.