Bacaan
TopikKecaman atas Penolak Perang dan Perintah Mengkobarkan Semangat Jihad
أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ ۗ وَإِنْ تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُوا هَٰذِهِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ۖ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هَٰذِهِ مِنْ عِنْدِكَ ۚ قُلْ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ۖ فَمَالِ هَٰؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا
(4:78) Dimanapun kamu berada, kematian akan mendapatkan kamu, kendatipun kamu berada di dalam benteng yang tinggi dan kokoh. Jika mereka memperoleh kebaikan, mereka mengatakan, "Ini dari sisi Allah", dan jika mereka ditimpa suatu keburukan mereka mengatakan, "Ini dari engkau (Muhammad)." Katakanlah, "Semuanya (datang) dari sisi Allah." Maka mengapa orang-orang (munafik) itu hampir-hampir tidak memahami pembicaraan (sedikit pun)?"
Asbabun Nuzulmenurut Muchlis M. Hanafi
Ayat ini turun membantah omongan kaum munafik yang mengatakan bahwa jika para pejuang yang gugur di Perang Uhud itu tetap diam di rumah, niscaya mereka tidak akan mati terbunuh.
Cacat Logika
Sebab lain dihapus dari hitungan. Dinyatakan kematian akan mendapatkan siapa pun sekalipun berada di benteng yang tinggi dan kokoh. Pengaruh tempat dan keputusan terhadap kemungkinan selamat dikeluarkan dari keterangan, lalu dipakai sebagai dorongan berperang.
Kontradiksi
Kontra 4:79. Ayat ini menyatakan semuanya datang dari sisi Allah, kebaikan maupun keburukan, sedangkan ayat berikutnya menyatakan kebaikan dari Allah dan keburukan dari kesalahan orangnya sendiri. Dua kalimat itu berdiri berdampingan tanpa jarak.
Catatan Saya
Belum ada catatan untuk ayat ini.
Dukung Qurai
Dukung kerja sunyi di balik setiap tulisan.
Di balik tiap tulisan ada proses membaca, membandingkan, dan merapikan jejak. Setiap dukungan ikut menjaga proses itu tetap berjalan.