An-Nisa' (Wanita) Ayat 46

Bacaan

TopikStereotip Negatif terhadap Yahudi dan Ancaman Laknat Allah

مِنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانْظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَٰكِنْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا

(4:46) (Yaitu) di antara orang Yahudi, yang mengubah perkataan dari tempat-tempatnya.197) Dan mereka berkata, "Kami mendengar, tetapi kami tidak mau menurutinya." Dan (mereka mengatakan pula), "Dengarlah," sedang (engkau Muhammad sebenarnya) tidak mendengar apa pun."198) Dan (mereka mengatakan), "Rā'inā"199) dengan memutarbalikkan lidahnya dan mencela agama. Sekiranya mereka mengatakan, "Kami mendengar dan patuh, dan dengarlah, dan perhatikanlah kami," tentulah itu lebih baik bagi mereka dan lebih tepat, tetapi Allah melaknat mereka, karena kekafiran mereka. Mereka tidak beriman kecuali sedikit sekali.200)

Catatan Depag

197) Mengubah arti, tempat, atau menambah dan mengurangi kata-kata. 198) Mereka mengatakan, “Dengarlah,” tetapi hati mereka mengatakan, “Mudah-mudahan kamu tidak dapat mendengarkan (tuli).” 199) Tentang kata rā'inā sama artinya dengan unẓurnā artinya perhatikan kami. Selanjutnya lihat Al-Baqarah (2) : 104. 200) Ada yang mengatakan kadar keimanannya yang tipis, dan ada yang mengatakan jumlah orangnya yang sedikit.

Cacat Logika

Ucapan sebagian dijadikan sifat semua (hasty generalization). Sebagian orang Yahudi disebut memutarbalikkan kata dan berkata mendengar tetapi tidak menaati. Siapa yang mengucapkannya tidak disebutkan, sedangkan laknat di penutup ayat dikenakan menyeluruh.

Moral

(4:46): Tuduhan sebagian Yahudi mengubah kata-kata — generalisasi negatif tentang komunitas Yahudi yang berkontribusi pada antisemitisme historis.

Sains

(4:46): Tuduhan Yahudi memutarbalikkan kata-kata — klaim tentang tahrif (pemalsuan) tidak didukung oleh kritik tekstual; naskah-naskah Laut Mati menunjukkan konsistensi teks Yahudi jauh sebelum Islam.

Kontradiksi

(4:46): Tuduhan Yahudi mengubah kata-kata — bertentangan dengan S3:3 yang menyebut Allah menurunkan Taurat dan Injil sebagai petunjuk; jika sudah diubah, bagaimana masih bisa dijadikan petunjuk?