Al-Qashash 28:38 · Yunus 10:92 · 7 menit
Satu Firaun, Tiga Ribu Tahun
Al-Qur'an memperlakukan "Firaun" sebagai nama pribadi, tapi Pharaoh adalah gelar untuk lebih dari tiga ratus penguasa Mesir. Haman, pejabat di istana Firaun dalam Al-Qur'an, adalah nama pejabat Persia dari seribu tahun kemudian.

Al-Qur'an menyebut Firaun lebih dari tujuh puluh kali. Selalu "Firaun," tidak pernah "al-Firaun." Tidak pernah dengan gelar. Tidak pernah dengan nama pribadi. Selalu satu kata itu, diperlakukan sebagai nama orang.
"Pharaoh" bukan nama orang. Itu gelar, setara dengan "Raja" atau "Kaisar," yang dipakai lebih dari tiga ratus penguasa Mesir selama tiga ribu tahun lebih. Seperti menyebut "Caesar" seolah itu satu manusia yang memerintah Roma dari awal sampai akhir.
Musa hidup, kalau kisahnya historis, di suatu titik dalam rentang panjang itu. Firaun yang mana, dari dinasti mana, sampai sekarang tidak diketahui bahkan oleh sejarawan yang sudah dua abad menggali. Yang pasti, bukan satu orang bernama "Firaun."
Haman di istana yang salah
Al-Qashash 28:38 menempatkan Haman sebagai pejabat di istana Firaun. Firaun memerintahnya membangun menara tinggi agar bisa naik dan melihat Tuhan Musa.
Haman adalah nama pejabat Persia. Nama itu muncul di kitab Ester sebagai menteri Raja Ahasyweros (Xerxes I), di masa Kekaisaran Akhemenid sekitar abad ke-5 SM. Sekitar seribu tahun setelah masa Musa, bahkan menurut perhitungan yang paling longgar sekalipun.
Tidak ada pejabat Mesir kuno yang bernama demikian dalam catatan yang tersedia dari mana pun. Yang ada adalah satu pejabat Persia dengan nama itu, dari era dan tempat yang berbeda sama sekali.
Dua tokoh dari dua peradaban berbeda, dipisahkan hampir seribu tahun, muncul bersamaan di satu istana.
Tubuh yang sudah ada di museum
Yunus 10:92 sering dikutip sebagai bukti keajaiban: "Maka pada hari ini Kami selamatkan badanmu supaya kamu dapat menjadi pelajaran bagi orang-orang yang datang sesudahmu." Argumennya: Al-Qur'an meramalkan mumi Firaun akan ditemukan, ribuan tahun sebelum arkeologi modern ada.
Tapi mengawetkan jenazah firaun bukan keajaiban dan bukan ramalan. Itu kebijakan negara Mesir yang berjalan tiga ribu tahun. Semua firaun diawetkan, bukan hanya yang diklaim tenggelam. Ramesses II, yang sering disebut sebagai calon Firaun Musa, memang ada kandungan garam di tubuhnya, karena pengawetannya memakai natron, garam alam Mesir. Bukan karena tenggelam.
Tubuh yang "diselamatkan" itu sudah ada di museum Kairo jauh sebelum ayat itu dikaitkan dengannya.
Tiga ribu tahun sejarah Mesir meninggalkan nama-nama yang tercatat: Khufu, Thutmosis, Ramesses, Hatshepsut, Akhenaten. Ratusan nama, dari ratusan raja, dari puluhan dinasti.
Al-Qur'an tidak menyebut satu pun dari mereka. Yang ada hanya "Firaun," satu nama untuk semuanya.
Dukung Qurai
Dukung kerja sunyi di balik setiap tulisan.
Di balik tiap tulisan ada proses membaca, membandingkan, dan merapikan jejak. Setiap dukungan ikut menjaga proses itu tetap berjalan.
Bacaan selanjutnya
Artikel 34 · Ta Ha 20:20 · Al-Anbiya 21:87 · 9 menit
Tongkat, Ikan, dan Kulit yang Berbicara
Dua surah menyebut tongkat Musa dengan kata berbeda untuk peristiwa yang sama, dan hanya satu yang mencatat Musa ketakutan. Yunus berdoa dari dalam perut ikan dengan kalimat teologis yang tersusun rapi. Kulit bersaksi melawan kehendak pemiliknya di hari kiamat.
Artikel 29 · At-Tariq 86:5 · An-Nahl 16:15 · 10 menit
Pengetahuan yang Tidak Melampaui Zamannya
At-Tariq 86:5-7 mengklaim sperma berasal dari antara tulang sulbi dan tulang dada, keliru secara anatomi tapi cocok dengan teori Galen abad ke-2. Gunung diklaim mencegah gempa di tempat gunung justru menjadi zona gempa paling aktif. Klaim yang tidak melampaui pengetahuan yang sudah ada.