Bacaan
TopikKritik terhadap Sikap Ahli Kitab (75-82)
وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَةً ۚ قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ ۖ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ
(2:80) Dan mereka berkata, "Neraka tidak akan menyentuh kami, kecuali beberapa hari saja." Katakanlah, "Sudahkah kamu menerima janji dari Allah, sehingga Allah tidak akan mengingkari janji-Nya, ataukah kamu mengatakan tentang Allah, sesuatu yang tidak kamu ketahui?"
Asbabun Nuzulmenurut Muchlis M. Hanafi
Ayat ini turun untuk menanggapi keyakinan keliru kaum Yahudi yang mengklaim bahwa mereka hanya akan disentuh api neraka selama beberapa hari saja (tujuh hari atau empat puluh hari) sesuai dengan perhitungan waktu yang mereka buat-buat sendiri. (Sumber: Asbab Al-Nuzul - Al-Wahidi) (80-81) Ayat ini menerangkan bagaimana kaum Yahudi yakin tidak akan disiksa di neraka kecuali beberapa hari saja. Hal tersebut dibantah oleh Allah dengan turunnya ayat ini. (Sumber: Asbabun Nuzul - Muchlis M. Hanafi)
Kritik
Keyakinan bahwa api cuma menyentuh beberapa hari punya bandingan dekat dalam Talmud (Rosh Hashanah 16b-17a), yang menyebut golongan pendosa menengah turun ke Gehinom untuk waktu terbatas lalu diangkat lagi. Ayat ini membantah keyakinan yang memang beredar di kalangan Yahudi, dan bantahannya menunjukkan perkara itu dikenal dari dekat. (Reynolds, The Qur'an and the Bible)
Cacat Logika
Pilihan yang dipersempit sampai dua (false dilemma). Keyakinan mereka dijawab dengan dua kemungkinan saja: sudah menerima janji dari Allah, atau mengarang tentang Allah. Kemungkinan ketiga, bahwa mereka menyimpulkannya dari kitab mereka sendiri, tidak disediakan.
Catatan Saya
Belum ada catatan untuk ayat ini.
Dukung Qurai
Dukung kerja sunyi di balik setiap tulisan.
Di balik tiap tulisan ada proses membaca, membandingkan, dan merapikan jejak. Setiap dukungan ikut menjaga proses itu tetap berjalan.