Bacaan
TopikPeringatan dan Konsekuensi Kekafiran
قُلْ لَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ ۚ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ ۚ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ
(6:50) Katakanlah (Muhammad), "Aku tidak mengatakan kepadamu, bahwa perbendaharaan Allah ada padaku, dan aku tidak mengetahui yang gaib dan aku tidak (pula) mengatakan kepadamu bahwa aku malaikat. Aku hanya mengikuti apa yang diwahyukan kepadaku." Katakanlah, "Apakah sama antara orang yang buta dengan orang yang melihat? Apakah kamu tidak memikirkan (nya)?"
Cacat Logika
Perumpamaan yang menentukan hasilnya sendiri (false analogy). Perbedaan sikap terhadap pesan disamakan dengan perbedaan antara orang buta dan orang melihat. Perumpamaan itu sudah menyimpulkan siapa yang tidak bisa melihat, sebelum keberatannya dibaca.
Kontradiksi
Kontra 72:26-27 dan 3:179. Muhammad disuruh menyatakan tidak mengetahui yang gaib, sedangkan 72:27 mengecualikan rasul yang diridai dari aturan itu dan 3:179 menyebut Allah memilih rasul untuk diberi tahu. Kalau pengecualiannya berlaku, pernyataan di ayat ini hanya benar sebelum ia diangkat jadi rasul.
Catatan Saya
Belum ada catatan untuk ayat ini.
Dukung Qurai
Dukung kerja sunyi di balik setiap tulisan.
Di balik tiap tulisan ada proses membaca, membandingkan, dan merapikan jejak. Setiap dukungan ikut menjaga proses itu tetap berjalan.