Bacaan
TopikKritik terhadap Sikap Ahli Kitab (75-82)
أَفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
(2:75) Maka apakah kamu (muslimin) sangat mengharapkan mereka akan percaya kepadamu, sedangkan segolongan dari mereka mendengar firman Allah, lalu mereka mengubahnya setelah memahaminya, padahal mereka mengetahuinya? 35)
Catatan Depag
*35) Yang dimaksud adalah orang-orang Yahudi di Madinah yang mengubah-ubah isi Taurat terutama mengenai Nabi Muhammad -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- .
Asbabun Nuzul
Ayat ini turun berkenaan dengan tujuh puluh orang utusan Nabi Musa yang berkhianat dengan mengubah-ubah firman yang mereka dengar. Pendapat lain menyebutkan ayat ini ditujukan bagi kaum Yahudi yang mengubah hukum rajam dan menyembunyikan ciri-ciri kenabian Muhammad SAW.
Logical Fallacy
Hasty Generalization + Appeal to Motive — Mengklaim sebagian Bani Israel 'sengaja mengubah firman Allah setelah memahaminya' adalah atribusi niat jahat secara kolektif tanpa bukti individual.