Bacaan
TopikKeimanan kepada Semua Rasul dan Stereotip Kolektif terhadap Yahudi
وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا
(4:159) Tidak ada seorang pun di antara Ahli Kitab yang tidak beriman kepadanya (Isa) menjelang kematiannya.245 Dan pada hari Kiamat dia (Isa) akan menjadi saksi atas mereka.
Catatan Depag
245) Setiap orang Yahudi dan Nasrani akan beriman kepada Nabi Isa -'alaihissalām- sebelum wafatnya di akhir zaman ketika dia turun nanti, bahwa dia adalah Rasulullah, bukan anak Allah. Sebagian mufasir berpendapat bahwa mereka mengimani hal itu sebelum wafat.
Kritik
Tidak ada Ahli Kitab yang tidak beriman kepadanya qabla mautihi, sebelum kematiannya, dan kata ganti itu tidak menyebut kematian siapa. Tabari mencatat dua bacaan: sebelum kematian Isa, sehingga ayat ini jadi dalil Isa masih hidup dan akan turun kembali, atau sebelum kematian tiap orang Ahli Kitab, yang beriman pada saat sakaratulmautnya. Ajaran turunnya Isa menjelang kiamat bertumpu sebagian pada satu kata ganti yang rujukannya diperebutkan.
Cacat Logika
Klaim yang tidak bisa diuji (unfalsifiability). Dinyatakan tidak ada seorang pun Ahli Kitab yang tidak beriman kepadanya menjelang kematiannya. Peristiwanya diletakkan tepat di saat yang tidak bisa disaksikan siapa pun.
Catatan Saya
Belum ada catatan untuk ayat ini.
Dukung Qurai
Dukung kerja sunyi di balik setiap tulisan.
Di balik tiap tulisan ada proses membaca, membandingkan, dan merapikan jejak. Setiap dukungan ikut menjaga proses itu tetap berjalan.