An-Nisa' (Wanita) Ayat 56

Bacaan

TopikKecaman atas Kedengkian Yahudi, Siksaan Grafis Neraka, Surga Maskulin

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا

Sungguh, orang-orang yang kafir kepada ayat-ayat Kami, kelak akan Kami masukkan ke dalam neraka. Setiap kali kulit mereka hangus, Kami ganti dengan kulit yang lain, agar mereka merasakan azab. Sungguh, Allah Mahaperkasa, Mahabijaksana.

Logical Fallacy

Argumentum ad Baculum (Appeal to Force) dan Sadistic Framing: Hukuman digambarkan secara grafis ('kulit hangus lalu diganti agar dapat merasakan siksaan') sebagai cara menekankan otoritas Allah — sadisme disampaikan sebagai atribut ketuhanan yang 'bijaksana'.

Moral Concern

(4:56): Menampilkan glorifikasi penyiksaan sadis tak berujung: membakar kulit orang kafir di neraka lalu sengaja menggantinya dengan "kulit yang lain" secara terus-menerus. Tujuan dari siksaan silih berganti ini adalah agar rasa sakit maksimal tetap terjaga tanpa jeda sedetik pun, mencabut segala bentuk belas kasih ilahi.
(4:56): Mengglorifikasi penyiksaan sadis yang tak berkesudahan, yakni dengan membakar kulit penentang dogma di neraka dan terus-menerus menggantinya dengan "kulit yang lain" semata-mata agar azab maksimal terus dirasakan tanpa jeda. Ini mencerminkan otoritas ketuhanan yang menikmati penderitaan absolut.

Scientific Error

Konsep regenerasi kulit sebagai alat siksaan ('Kami ganti kulit mereka agar mereka terus merasakan azab') tidak sesuai dengan fungsi kulit sebagai organ sensorik — sensasi nyeri diproses oleh nociceptor dan sistem saraf, bukan kulit itu sendiri.

Contradiction

Kontradiksi Sifat Allah: Ayat ini menggambarkan Allah mengganti kulit orang kafir agar terus merasakan siksa — bertentangan dengan 1:3 yang menyebut Allah 'Maha Pengasih, Maha Penyayang'; menyiksa tanpa henti bukan tanda kasih sayang.