Muhammad (Nabi Muhammad) Ayat 4

Bacaan

TopikKetentuan tentang Perang (Ayat 4)

فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّىٰ إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّىٰ تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ۚ ذَٰلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَٰكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ ۗ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ

(47:4) Maka apabila kamu bertemu dengan orang-orang kafir (di medan perang), maka pukullah batang leher mereka. Selanjutnya apabila kamu telah mengalahkan mereka, tawanlah mereka, dan setelah itu kamu boleh membebaskan mereka atau menerima tebusan, sampai perang selesai. Demikianlah, dan sekiranya Allah menghendaki, niscaya Dia membinasakan mereka, tetapi Dia hendak menguji kamu satu sama lain. Dan orang-orang yang gugur di jalan Allah, maka Allah tidak akan menyia-nyiakan amal mereka.

Kritik

Terjemahan Kemenag menulis pukullah batang leher mereka untuk fadhrba ar-riqab, sedangkan ungkapan itu dalam Arab perang masa itu berarti memenggal. Di kalimat berikutnya athkhantumuhum, yang berarti menundukkan sampai lumpuh, diterjemahkan mengalahkan. Dua pilihan kata itu memperhalus perintah yang dalam bahasa aslinya jelas dan keras.

Cacat Logika

Sebab perang dipindahkan ke maksud yang tidak bisa diperiksa. Perang disebut sebagai ujian, karena kalau Allah menghendaki Dia bisa mengalahkan mereka tanpa perang. Alasan yang diberikan menerangkan kenapa pertempuran tetap diperlukan meski tidak diperlukan, dan tidak menyentuh sebab nyata pertempuran itu.

Moral

Perintahnya memenggal leher orang kafir dalam pertempuran, lalu mengikat yang tersisa sebagai tawanan, dan sesudah itu boleh dibebaskan atau ditebus. Nasib tawanan diserahkan pada keputusan pihak yang menang, dan yang tidak ditebus tetap jadi milik mereka.

Catatan Saya

Belum ada catatan untuk ayat ini.

Bagikan artikel

Bantu tulisan ini menemukan pembaca yang tepat.

Dukung Qurai

Dukung kerja sunyi di balik setiap tulisan.

Di balik tiap tulisan ada proses membaca, membandingkan, dan merapikan jejak. Setiap dukungan ikut menjaga proses itu tetap berjalan.

Dukung via Saweria