Bacaan
TopikTidak Ada Paksaan dalam Agama dan Perlindungan Allah (256-257)
لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انْفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
(2:256) Tidak ada paksaan dalam (menganut) agama (Islam), sesungguhnya telah jelas (perbedaan) antara jalan yang benar dengan jalan yang sesat. Barang siapa ingkar kepada Tagut97 dan beriman kepada Allah, maka sungguh, dia telah berpegang (teguh) pada tali yang sangat kuat yang tidak akan putus. Allah Maha Mendengar, Maha Mengetahui.
Catatan Depag
*97) Setan dan apa saja yang disembah selain Allah -Subḥānahu wata'ālā-.
Asbabun Nuzulmenurut Muchlis M. Hanafi
Ayat ini turun berkaitan dengan kaum Anshar yang dahulunya sering bernazar agar anak mereka dididik sebagai Yahudi jika bertahan hidup. Ketika suku Yahudi diusir, kaum Anshar ingin memaksa anak-anak tersebut masuk Islam. Allah melarang segala bentuk paksaan dalam memeluk agama. (Sumber: Asbab Al-Nuzul - Al-Wahidi) Dengan penurunan ayat ini Allah menegaskan bahwa seseorang tidakdibenarkan memaksa orang lain untuk masuk Islam, tidak terkecuali anak sendiri, seperti yang dilakukan sebagian sahabat Ansar kepada anak mereka. (Sumber: Asbabun Nuzul - Muchlis M. Hanafi)
Kritik
Kalimat "tidak ada paksaan dalam agama" hampir selalu dikutip sendirian sebagai jaminan kebebasan beragama. Ahli tafsir klasik justru berselisih: banyak yang menyebutnya sudah dibatalkan ayat perang di Surat 9, sebagian membatasinya cuma untuk kafir zimi yang membayar jizyah, dan Mu'tazilah membacanya sebagai keterangan bahwa Allah tidak memaksa hati, sedangkan paksaan lahir oleh manusia tetap sah. Bacaan yang paling luas justru bukan bacaan yang beredar sekarang.
Kontradiksi
Kontra 2:193, 9:5, dan 9:29. Ayat ini menyatakan tidak ada paksaan dalam agama, sedangkan 2:193 memerintahkan perang sampai agama hanya bagi Allah, 9:5 memerintahkan membunuh orang musyrik di mana pun dijumpai, dan 9:29 memerintahkan memerangi Ahli Kitab sampai mereka membayar jizyah dalam keadaan tunduk.
Catatan Saya
Belum ada catatan untuk ayat ini.
Dukung Qurai
Dukung kerja sunyi di balik setiap tulisan.
Di balik tiap tulisan ada proses membaca, membandingkan, dan merapikan jejak. Setiap dukungan ikut menjaga proses itu tetap berjalan.