Qurai

Al-A'raf (Tempat Tertinggi) Ayat 179

Bacaan

TopikPerumpamaan Orang yang Meninggalkan Ayat-ayat Allah (Ayat 175-179)

وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ ۖ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا ۚ أُولَٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ

(7:179) Dan Sungguh, akan Kami isi neraka Jahanam banyak dari kalangan jin dan manusia. Mereka memiliki hati, tetapi tidak dipergunakannya untuk memahami (ayat-ayat Allah) dan mereka memiliki mata (tetapi) tidak dipergunakannya untuk melihat (tanda-tanda kekuasaan Allah), dan mereka mempunyai telinga (tetapi) tidak dipergunakannya untuk mendengarkan (ayat-ayat Allah). Mereka seperti hewan ternak, bahkan lebih sesat lagi. Mereka itulah orang-orang yang lengah.

Kritik

Kalimat tentang orang yang punya hati tapi tidak dipakai memahami, punya mata tapi tidak dipakai melihat, dan punya telinga tapi tidak dipakai mendengar, sejalan dengan Yesaya 6:9-10 yang bunyinya hampir sama dan juga dipakai di Injil Matius 13:14-15. Rumusan itu sudah jadi cara baku menerangkan penolakan pendengar di tulisan Yahudi dan Kristen.

Moral

Arabnya dzara'na li-jahannam, Kami ciptakan untuk Jahanam, dan terjemahan Kemenag melunakkannya jadi "akan Kami isi". Yang dinyatakan ayat ini sebagian besar jin dan manusia memang dibuat untuk neraka, lalu ciri mereka disebut tidak memakai hati, mata, dan telinga, seolah kegagalan itu pilihan sendiri.

Kontradiksi

Kontra 51:56. Jin dan manusia di sini diciptakan untuk Jahanam, sedangkan 51:56 menyebut jin dan manusia diciptakan semata untuk beribadah. Dua maksud penciptaan yang berlawanan untuk dua golongan yang sama.

Catatan Saya

Belum ada catatan untuk ayat ini.

Bagikan artikel

Bantu tulisan ini menemukan pembaca yang tepat.

Dukung Qurai

Dukung kerja sunyi di balik setiap tulisan.

Di balik tiap tulisan ada proses membaca, membandingkan, dan merapikan jejak. Setiap dukungan ikut menjaga proses itu tetap berjalan.

Dukung via Saweria