Al-Fatihah (Pembukaan) Ayat 1

Kritik

Masalah Pembicara dan Status Surat: Teks dalam Surat Al-Fatiha secara jelas ditujukan kepada Tuhan dalam bentuk doa (seperti "Hanya kepada Engkaulah kami menyembah") Ini adalah kata-kata manusia (Muhammad) yang memuji Tuhan, bukan firman Tuhan kepada manusia Untuk menutupi masalah teologis ini, kata perintah "Katakanlah" (Qul) sering diasumsikan ada oleh para penyusun Al-Qur'an di kemudian hari untuk menghilangkan kesulitan yang memalukan tersebut Penolakan oleh Sahabat Nabi: Karena sifatnya yang murni sebagai doa liturgis, Ibn Mas'ud (salah satu otoritas pembacaan Al-Qur'an terkemuka yang ditunjuk Nabi) secara tegas menolak Al-Fatiha (serta Surat 113 dan 114) sebagai bagian dari Al-Qur'an Di dalam naskah/kodeks asli milik Ibn Mas'ud, surat-surat ini tidak dimasukkan karena ia menganggapnya hanya sebagai tambahan doa. Surah ini tidak dianggap sebagai bagian riil dari Al-Qur'an oleh salah satu pencatat wahyu utama, Ibnu Mas'ud, yang secara sadar menolak memasukkannya ke dalam mushafnya. (Criticism of the Quran - Wikipedia; The Origins of the Koran) (1:1) Terdapat masalah sintaksis dan pergeseran narator yang kacau; teks ini secara logis adalah doa manusia yang ditujukan kepada Tuhan ("Hanya Engkaulah yang kami sembah"), bukan Tuhan yang sedang berbicara, menunjukkan kesalahan penyajian narasi ilahi. (Criticism of the Quran - Wikipedia)