Bacaan
TopikKenikmatan Surga (Ayat 17-28)
وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ
Dan di sekitar mereka ada anak-anak muda yang berkeliling untuk (melayani) mereka, seakan-akan mereka itu mutiara yang tersimpan.
Kritik
(52:24) Christoph Luxenberg membuat kritik kontroversial dengan mengklaim bahwa kata wildan (pemuda pelayan surga) seharusnya dibaca menggunakan bahasa Suryani yang bermakna "jus anggur" atau minuman. Walid Saleh membantah dan mengkritik keras hal ini, membuktikan bahwa Al-Qur'an secara eksplisit menggunakan kata ganti ghilman (pemuda) di 52:24 sebagai sinonim, dan penggunaan tata bahasa Arab partikel bi- dengan kata kerja yatafu menempatkan wildan sebagai subjek (pelayan yang berkeliling membawa minuman), sehingga membuktikan teori bahasa Suryani Luxenberg keliru dan memiliki agenda apologetik.. (Tidak dicantumkan)
Moral Concern
(52:24): Menormalkan konsep perbudakan atau pelayan abadi dengan menjadikan "anak-anak muda yang berkeliling" sebagai fasilitator pelayan bagi orang-orang beriman.